El autor del libro El Perfume (1985), Patrick Sünkind, cuenta como todas las gentes de un pueblo fueron poseídas por los efluvios embriagante de un aroma prodigioso, al punto de olvidar el ajusticiamiento del asesino de sus hijas más bellas y perderse en una orgia provocada por lo exquisitez de las impresiones sensoriales-
Pero, una vez que los efectos terminan es necesario justificar las acciones. En la novela, se condena a un inocente, como el chivo expiatorio, así intentan olvidar todo aquello que parecería una locura completa.
Algunos, en el Ecuador, vivieron la visita de Papa Francisco con poseídos por esos sentimientos que caracterizan a las reuniones “espiritistas” (como las del vudú); reuniones que se encasillar en lo denominado “sacro” y donde se destaca el entusiasmo como elemento en el cual comulgan los participantes con la “divinidad” (entusiasmo -dentro de dios- era el término que los griegos utilizaban para indicar el estado de furor y trance de las pitonisas, ahora lo usan como sinónimo de estar contentos).
No se pude dejar de subrayar, que el hecho opera a nivel afectivo (visceral, como suelen decir) o es el producto de la curiosidad (la famosa chilimbiquería, como se dice en el argot ecuatoriano de la sierra), sin desmerecer, por otra parte, la posibilidad que esos encuentros dejen un sustrato auténtico a más de la emotividad pasajera del momento y su respectivo recuerdo.
¿Qué queda de la visita del Papa Francisco al Ecuador? La insistencia de leer su Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium, cuyo resumen es la homilía que el obispo de Roma ofreció el la celebración del Parque Bicentenario de Quito y se condensa en la frase: “evangelizar no es proselitismo”.